EXPRESSÃO PARRESÍA

quarta-feira, 1 de maio de 2013

http://youtu.be/V9y0fip4hdY (Série CLT 70 Anos - Trabalho escravo e infantil)
http://youtu.be/hixJhOl-mDA (MAIO DOCE MAIO-DOC. COMPLETO)

Hoje, dia 01 de maio de 2013, celebramos o dia do trabalhador! Mas é também com pesar que devemos nos lembrar que, agora, em alguma parte do nosso País, ou fora dele, existem pessoas submetidas ao trabalho escravo. Por isso, acreditamos que esta data de celebração é também o momento oportuno para manifestármos a nossa indiganação contra qualquer forma de opressão no trabalho, e abominar a prática deste tipo de escravismo.
No entanto, não podemos esquecer de prestar nossas homenagem aos nossos Professores, aos nossos Militares (Federais e Auxiliares), as nossas(os) empregados Domésticos que foram contemplados, através de seus esforços, com a conquista exemplar nos últimos dias!
Por tudo isso solicitamos, portanto, a aprovação da proposta de emenda constitucional 57A/1999 (PEC 438 contra o trabalho escravo); a aprovação do pL 4373/2012 (Extingue o Quadro Especial de Terceiros-Sargentos do Exército, cria o Quadro Especial de Terceiros-Sargentos e Segundos-Sargentos do Exército e dispõe sobre a promoção de soldados estabilizados à graduação de cabo); e a aprovação do PL 3353/12 (destina recursos à formação dos professores e melhora a remuneração destes profissionais).
Abç. à todos os Trabalhadores e que tenhamos vida digna conforme é preconizado pela nossa Carta magna de 1988!!!

                                                                                                    ATT,
                                                                                                           JORGE HENRIQUE

Nenhum comentário:

Postar um comentário

O QUE É PARRESIA?

Parresía - a Coragem de dizer a Verdade
04/04/2011 por Luciene Félix

O filósofo francês Michel Foucault (1926-1984), em sua obra "O governo de si e dos outros", tratará desta antiqüíssima noção e seu uso político desde os primórdios da politéia (constituição) e da democracia na Grécia.
A parresía é um discurso da verdade, é um dizer verdadeiro! O seu emprego deve se dar tanto na esfera pública quanto na privada. Algumas características lhe são peculiares: uma delas é a de que o destemido que quer confrontar o poder com a verdade esteja em condição subalterna a seu interlocutor. Portanto, podemos concluir que não há parresía quando um pai repreende um filho, um professor contesta seu aluno ou o patrão adverte o funcionário.
Há de se ter muita intimidade e confiança para que, sem magoar, sejamos autênticos. Quando a verdade é proferida sem malícia, não se guarda rancores. É delicado sermos parrésicos na vida privada e, salvo raras exceções, até dispensável.
Michel Foucault afirma que a parresía é uma certa maneira de se dizer a verdade, mas que esta maneira não pertence à erística (arte de discutir), nem à pedagogia (arte de ensinar), nem à retórica (arte da persuasão) nem tampouco a uma arte da demonstração: "Não a encontramos no que poderíamos chamar de estratégias discursivas".

Pode-se servir da parresía para emitir lições, aforismos, réplicas, opiniões, juízos etc., mas o que mais a caracteriza, onde há verdadeiramente parresía, é quando não se fica impune ao pronunciá-la.

Ele diz crer que, se quisermos analisar a parresía, não devemos nos ater ao "lado da estrutura interna do discurso, nem do lado da finalidade que o discurso verdadeiro procura atingir o interlocutor, mas do lado do locutor, ou antes, do lado do risco que o dizer-a-verdade abre para o próprio interlocutor".

Arriscado, proferir a verdade é encontrar a fúria: "é abrir para quem diz a verdade um certo espaço de risco, é abrir um perigo em que a própria existência do locutor vai estar em jogo." De fato, é se expor pelo que o Homem mais preza: liberdade. Corajosos, Parresiázesthai estão dispostos a morrer por ela." grifos nossos.